《麗水金沙》以舞蹈詩畫的形式加以表現(xiàn),薈萃了麗江奇山異水孕育的獨特的滇西北高原民族文化氣象、亙古絕麗的古納西王國的文化寶藏,擇取麗江各民族最具代表性的文化意象,全方位地展現(xiàn)了麗江獨特的人文景象。
《麗水金沙》共分四場:“序”、“水”、“山”、“情”。
麗水金沙 - “序”
將人們置身在一幅古老久遠(yuǎn)的歷史景色中,在這里你可以看到世界上僅存的象形文字——東巴文字;可以看到東巴教祭司東巴以他獨特的方式向你講述著歷史;而威嚴(yán)慈愛的雪山女神則以她特有的方式呵護(hù)著陽光如風(fēng)的滇西北高原,呵護(hù)著自強(qiáng)不息的高原民族。
麗水金沙 - 第一場“水”
在詩的意境中,悠然自得的傣家姑娘帶著水的柔情,讓你走進(jìn)寧靜和諧的桃花源。
水是大地的瓊漿,滋養(yǎng)萬物;水是流動的月亮,折射人類心靈之光;水是如花的女人,穿過情思的煙雨,跳著柔柔的傣家舞,將生命帶入永恒,生生不息,源遠(yuǎn)流長。
麗水金沙 - 第二場“山”
以民族風(fēng)俗畫的結(jié)構(gòu)方式,將納西族的“棒棒會”、花傈僳族的“趕豬調(diào)”、藏族的“織氆氌”、各民族的“找姑娘”及“火把節(jié)”等散金碎玉串成迷人的花環(huán),多角度多側(cè)面地展示了靚麗的民族風(fēng)采。山是大地的脊梁,錚錚鐵骨,掮著人類生存的希望;山是燃燒的太陽,孕育力量、激情與堅強(qiáng)。山的子民豪放、率直、真性情。當(dāng)你把色彩與力量、曲調(diào)與情感、舞蹈與生命融合在一起,山的偉岸賦予人類無比壯麗與輝煌。
麗水金沙 - 第三場“情”
擇取并表現(xiàn)了麗江最具代表性的婚戀文化:世界上唯一留存的母系氏族——瀘沽湖畔 摩梭人夜訪晨歸的阿夏走婚習(xí)俗;納西族感人至深的殉情故事及心神向往的玉龍第三國;委婉動聽的心曲,纏綿悱惻的情感,技高情長的舞蹈,淋漓盡致地表現(xiàn)了麗江婚戀文化的無窮魅力。愛與死是人類永恒的主題。五千年文明仍剪不斷母系氏族婚姻習(xí)俗的臍帶。靈魂與肉體、理智與情感、現(xiàn)實與未來,生命里永遠(yuǎn)迸射著愛的激情。人類的理智呼喚文明,人類的欲火渴求野性,亙古絕麗的愛沖擊文明的藩籬,生死不渝,書寫人類歷史最偉大、雋永的華美篇章《麗水金沙》是一臺旅游歌舞晚會,它充分運用現(xiàn)代藝術(shù)手段和表現(xiàn)方式,通過優(yōu)美的舞蹈語匯、扣人心弦的音樂曲調(diào)、豐富多彩的民族服飾、立體恢弘的舞蹈場面、出神入化的燈光效果,大大強(qiáng)化、提升了民族歌舞的表現(xiàn)力,開創(chuàng)了民族歌舞新的表現(xiàn)形式,對觀眾具有強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力和震撼力。
上述的簡介無非是照百度生搬,沒有特別的感想,也不硬造了。我想只有融入當(dāng)?shù)厝说娜赵卵h(huán)中,才會有從心髓中自然溢出的體會與感想吧!麗江夢,做得好久,結(jié)束得好短。就像人生中的某些片段,倏忽而逝,卻可以用一生來回憶 !回憶得多了,不由得恍惚,是否曾經(jīng)歷過,還是意念中的幻象?而今我記錄的,是當(dāng)下的耀日,還是那時的明月?“假作真時真亦假,無為有處有還無”紅樓一夢,石頭一記……
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